解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺 ，则事不 成；事不成，则礼乐不 兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手 足。故君子名之必可言也，言之必可行也 。君子于其言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>