解释 : 且吾闻之 ，规小节者不能成荣名，恶小 耻者不能立大功 。昔者管夷吾射桓公中其钩 ，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽 囚而不出，身死而不反於齐， 则亦名不免为辱人贱行矣。 臧获且羞与之同名 矣，况世俗乎！故管 子不耻身在縲绁之中而耻天下之不 治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而 为五霸首， 名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北， 而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死 ，则亦名不免为败 军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计 。桓公朝天下， 会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於 坛坫之上，颜色不 变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、 越。若此二士者，非不 能成小廉而行小节也，以为 杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也 。故去感忿之 怨，立终 身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名 与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>