解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠魏脽后土营 旁，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎，文 镂无款识，怪之，言吏。 吏告河东太守 胜，胜以 闻。天子 使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行， 上荐之。至中山，曣翚，有 黄云盖焉。有麃过，上自 射之，因以祭云。至长 安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天 子曰：“间 者河溢，岁数不登，故巡祭 后土，祈为百姓育穀。今岁丰庑未报， 鼎曷为出哉？”有司皆 曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴， 鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎 乃沦没， 伏而不见。颂云‘自堂徂 基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉，光润龙变 ，承休无疆。合兹中山 ，有黄白云降盖 ，若兽为符，路 弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢， 藏於帝廷，以 合明应。”制曰：“ 可。”... 更多 >>