解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动， 物使之然也。感於物而动 ，故形於 声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐 之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物 也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心 感者，其声啴以缓；其 喜心感者 ，其声发以散；其怒 心感者，其声粗以厉 ；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故 礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑 以防其奸。礼乐刑政 ，其极一也，所以同民心而出治道也。 ... 更多 >>