解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四 气之和，以 著万物之理。是故清明象 天，广大象地，终始象四 时，周旋象风 雨；五色成 文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>