笋组词

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相关信息

[笋]     2025年03月21日

解释 : 且夫俭节仁义之人立於朝,则荒肆之乐辍矣; 谏说论理之臣间於侧 ,则流漫之志诎矣;烈士死  节之行显於世,则淫康之虞废 矣。故明主能外此三者,而独操主术以制听从之臣,而修其明法,故身尊而势重也。凡贤 主者,必将能拂世磨俗,而废其所恶,立其所欲,故生则有尊重之  势,死则有贤明之谥也。是以明君独断,故权不在臣也。然後能灭仁义之涂,掩驰说之口,困 烈士之行,塞聪揜明,内独视听,故 外不可倾以仁义烈士之行, 而内不可夺以谏说忿争之辩。  故能荦然独行恣  睢之心而莫之敢逆。若此然  後可谓能明申、韩之 术,而脩商君之法。法脩术明而天 下乱者,未之闻也。故曰“王道约而易操”也。唯明主为能行之。若此则谓督责之诚,则臣无邪,臣无 邪则天下安,天  下安则主严尊 ,主严尊则督责必,督责 必则所求得,所求得则国 家富,国家富则君乐丰。故督责之术设,则所欲无不得矣。群臣百姓救过不给, 何变之敢图?若此则帝道备,而可谓 能明君臣之术矣。虽申、韩 复生,不... 更多 >>