解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群生，义征 不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初， 功无与二，休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍至， 不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸 ，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍 符固不可辞 ；若然辞之， 是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸 济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以行事，不 为进越。故圣王弗替， 而修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳， 以彰至尊，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事 ！天下之壮观， 王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因 杂荐绅先生之略术 ，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹 兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得 激清流， 扬微波，蜚英 声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>