解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟 毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世 矣。今臣将兵三十馀万， 身虽囚系，其势足以 倍畔，然 自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也 。昔周成王 初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆， 公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。 有罪殃，旦 受其不祥。’乃书而 藏之记府，可谓信 矣。及王 能治国，有贼臣言：‘ 周公旦欲为乱 久矣，王若不备，必有大 事。’王乃大怒， 周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者 而反周公旦。故周书曰 ‘必参而伍之’ 。今恬之宗，世无二心，而事卒 如此，是 必孽臣逆乱，内陵之 道也。夫成王失而复振 则卒昌；桀杀关龙逢， 纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故 曰过可振 而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以 求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然 太息曰：“我何罪於天，无 过而死乎？”良久，徐曰：“恬 罪固当死矣。起临洮属之 辽东，城巉万馀里，此 其中不能无绝 地脉哉？ 此乃恬之罪也 。”乃吞药自 杀。... 更多 >>