解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难 知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为 物後，故 能为万物主。有法无法， 因时为业；有度无度， 因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实 中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人 所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生， 离者不可复 反，故圣人重之。由是观之 ，神者生之本也，形者生之 具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何 由哉？... 更多 >>