解释 : 其次驺衍 ，後孟子。驺衍睹有国者益淫侈，不能尚德，若 大雅整之於身 ，施及黎庶矣。乃深观阴 阳消息而作怪迂之 变，终始、大圣之篇十馀 万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之 ，至於无垠。先序今以上至黄帝，学者所共术， 大并世盛衰，因载其 禨祥度制，推而远之，至天地未生，窈 冥不可考而原也。先列中国名山大川，通谷禽兽，水土 所殖，物类所珍，因而推之 ，及海外人之所不能睹。称引天地剖判以来，五德转移 ，治各有宜，而符应若 兹。以为儒 者所谓中 国者，於天下乃八十一分居其一分耳 。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九 州，禹之序九州是也，不得 为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。 於是有裨海环之，人民禽 兽莫能相通者， 如一区中者 ，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。其术皆此类也。然要其归，必止 乎仁义节俭，君臣上下六亲之施，始也滥耳。王公大 人初见其 术，惧然顾化，其後 不能行之。... 更多 >>