解释 : 五月，齐太仓令淳于公 有罪当刑，诏狱 逮徙系长安。 太仓公无 男，有女五人。太 仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非 有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾 父为吏，齐中皆称其廉 平，今坐法当刑。妾伤夫 死者不可 复生，刑者不可复属，虽复欲改 过自新，其 道无由也。妾原没入为 官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏 天子，天子怜悲其意 ，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不 犯。何则？至治也。今法有肉刑三， 而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧 。故夫驯道不纯而 愚民陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。 今人有过， 教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。 夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>