解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时 秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸 侯为郡县，人人自安 乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自 为枝辅。今陛 下有海内，而子 弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣， 无辅拂，何以相救哉 ？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过 ，非忠臣。 ”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相 袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚 儒所知。且越言 乃三代之事，何足法也？ 异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定 ，法令出一， 百姓当家则力农工，士 则学习法令辟禁。今诸生不师今而 学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯 昧死言：古者天下散乱 ，莫之能一，是以 诸侯并作，语皆道古以害 今，饰虚言以乱实，人善其所 私学，以非 上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白 而定一尊。 私学而相与非法教，人闻令 下，则各以其学议之，入则心非 ，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群 下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天 下敢有藏诗、书、 百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗 书者弃市。 以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>