解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家 无格虏”者，何也？则 能罚之加焉 必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄 罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻 罪。夫罪轻且督深，而况有 重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸 人不释，铄金百 溢，盗跖不搏”者，非 庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也； 又不以盗跖之行，为轻百 镒之重也。搏必随手刑 ，则盗跖不搏百镒；而罚不 必行也，则庸人不释 寻常。是故城高五丈，而 楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易 百仞之高 哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久 处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有 异道也， 能独断而审督责，必深罚 ，故天下 不敢犯也 。今不务所以 不犯，而事慈母之 所以败子也，则亦不察 於圣人之论矣。夫不能行圣人 之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>