解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之 笼。身能十言尽当，不能 通使於河，还报於江 ，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋 ，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至 身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右 画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿 名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神 。地柱折，天故毋椽 ，又柰何责人於全 ？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空 枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月 为刑而相佐， 见食於虾蟆。蝟辱 於鹊，腾 蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日 辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉 有瑕。事有所疾，亦 有所徐。物有 所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不 如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不 全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶， 物不全乃 生也。”... 更多 >>