解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。 是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审 音以知乐，审乐以 知政，而治道备矣 。是故不知声 者不可与言音， 不知音者不可与言乐知乐 则几於礼 矣。礼乐皆得，谓之有德。 德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟 ，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼 ，尚玄酒而俎腥鱼， 大羹不和，有遗味者矣。是 故先王之制礼乐也，非以极口腹耳 目之欲也，将以教民平 好恶而反人道之正... 更多 >>