解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修 德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如 斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海 内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损 则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以 节乐。君子以谦退 为礼，以 损减为乐，乐其如此也。 以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律， 以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理 而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲 动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含 好恶，自然之势也？... 更多 >>