解释 : 燕王恨不用乐间 ，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣 之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀 其变。及民志不入，狱囚自出 ，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其 忧患之尽矣。 今寡人虽愚，不若纣之 暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也 。室有语，不相尽，以告邻里。二者， 寡人不为君取也。”... 更多 >>