解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使 之然也。感於物而动，故形於声； 声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚 羽旄，谓之乐也。乐 者，音之 所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴 以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬 心感者， 其声直以廉；其爱心感 者，其声和以柔。六者非性也，感 於物而后动，是故先王慎 所以感之 。故礼以导其志，乐以和其声， 政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>