解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生，义征不憓，诸 夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍至 ，不特创见。意者泰 山、梁父 设坛场望幸，盖号以 况荣，上帝垂恩储祉，将 以荐成，陛下谦让 而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符 固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并 时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後，而云七十 二君乎？夫修 德以锡符，奉符以行 事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒 功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣， 受厚福，以 浸黎民也。皇 皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业 ，不可贬也。原陛下全之。而後因 杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义 ，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声 ，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉... 更多 >>