解释 : 礼之貌诚深矣 ，坚白同异之察 ，入焉而弱。其貌诚大矣， 擅作典制褊陋之说，入焉而望。其貌 诚高矣，暴慢恣睢，轻俗以为高之 属，入焉而队。故 绳诚陈，则不可欺以曲直 ；衡诚县，则不可欺以轻重；规矩诚错， 则不可欺以方员；君子审礼，则不可欺 以诈伪。故绳者，直之至也；衡者，平之至也 ；规矩者，方员之至也；礼者，人道之极也。然而不法礼者不足礼，谓之无方之民；法礼 足礼，谓之有方之士。礼之中，能思索，谓之能 虑；能虑勿易，谓 之能固。能虑能固，加好 之焉，圣矣 。天者，高之极也 ；地者，下之极也；日 月者，明之极也；无穷者，广大之极也；圣人者，道之... 更多 >>