解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治 辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨 孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐 ；三王异世，不相袭礼。乐极则忧， 礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大 圣乎？天高地下，万物散殊，而礼 制行也； 流而不息，合同 而化，而乐 兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近 於礼。乐者敦 和，率神而从天；礼者辨宜 ，居鬼而从地。故圣人作 乐以应天， 作礼以配地。礼乐明备，天地官矣 。... 更多 >>