解释 : 韩信曰：“汉王遇 我甚厚，载我以其 车，衣我以其衣，食我 以其食。吾闻之，乘 人之车者载人之患， 衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡 利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王， 欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常 山王、成安君 为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事 ，二人相怨。常山王背 项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀 成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。 此二人相与，天下至 驩也。然而卒相 禽者，何也？患 生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不 能固於二君之相与也，而事 多大於张黡、陈泽 。故臣以 为足下必 汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡 存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以 交友言之，则不如张耳之与 成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者 ，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足 下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉 ，诛成安君，徇赵， 胁燕，定 齐，南摧楚人之兵二十 万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也 。今足下戴 震主之威，挟不赏之功，归楚，楚 人不信；归汉 ，汉人震恐：足下欲持是安 归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为 足下危之。”韩信 谢曰：“先生且休矣，吾将 念之。”... 更多 >>