解释 : 故云神至 能见梦於元 王，而不能 自出渔者 之笼。身能 十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令 人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能 先知亟见，而不能令卫 平无言。言事百全，至身而挛；当时不利， 又焉事贤！贤者有恆常， 士有適然。是故明有所不见，听有 所不闻；人虽贤，不能左画方，右画 圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、 门；禹名为辩 智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋 椽，又柰何责人於全？孔子 闻之曰： “神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之 神而殆於即且。竹 外有节理，中直空虚 ；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵 ，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。 物有所拘，亦 有所据。罔有所数，亦有所疏 。人有所贵，亦有所不如。何可而 適乎？物安可全乎？天尚不全，故世 为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。... 更多 >>