解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同 俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不 诛，黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度 制令各顺其宜，衣服器械 各便其用。故礼也不必一 道，而便 国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易 ，则是吴、越无秀士也。且圣人利身 谓之服，便事谓 之礼。夫进退之节，衣服之 制者，所 以齐常民也 ，非所以论贤者也。 故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今者不达事 之变’。循法 之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服 招骑射。... 更多 >>