解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者 皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听 。’夫肃肃，敬也；雍雍 ，和也。夫敬以和，何 事不行？为 人君者，谨其所 好恶而已矣。君好之则臣为之，上行 之则民从 之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之 。此所以祭 先王之庙 也，所以献 酬酳酢也，所以官序贵贱 各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武 臣。石声硜 ，硜以立别，别 以致死。君子听磬声则 思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。 君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立 动，动以进众。 君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之 听音，非听 其铿鎗而 已也，彼 亦有所合之也。”... 更多 >>