解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、 召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。 然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易，行以德 辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌 陈。曰：“国无主，其能久乎？” 自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先 王之遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体，其文 王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和，八风平，节有度，守 有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>