解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明 月之珠，服太阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝 者，秦不 生一焉，而陛下 说之，何也？必秦国之所生然後可，则 是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女 不充後宫，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金 锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈 娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠 之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进 於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於 侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌呼呜 呜快耳者，真秦之声也；郑、 卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之 乐也。今弃 击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若 是者何也？快 意当前，適观 而已矣。今取人则不然。不 问可否，不论曲直，非秦 者去，为客者逐。然则是所 重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>