解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相 袭，何礼 之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而 不怒。及至三王， 随时制法，因事制礼 。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹 、鲁无奇行也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退 之节，衣服之制者，所以齐 常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘以书御 者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不 及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>