解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里， 赖陛下神 灵明圣，平 定海内，放逐蛮夷，日月 所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之 患，传之万世 。自上古 不及陛下威德。”始皇悦 。博士齐人淳于越进曰：“ 臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内， 而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相 救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰 ：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其 相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越 言乃三代之事，何足法也？ 异时诸侯并争，厚招游学。今天下已 定，法令出一，百姓当家 则力农工，士则 学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死 言：古者天下散乱，莫之能 一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言 以乱实，人善其所私学，以 非上之所建立。今 皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私 学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入 则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为 高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成 乎下。禁之便 。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧 ，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法 令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>