解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎 大异於众鼎，文镂毋款识，怪之， 言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验 问巫锦得鼎无奸 诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖 焉。有麃过 ，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰 ：“间者河溢，岁数不登 ，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报， 鼎曷为出哉？”有司 皆曰：“闻昔大帝兴神鼎 一，一者一统，天地万 物所系终也 。黄帝作宝鼎三， 象天地人 也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■ 烹上帝鬼神 。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦 伏而不见 。颂云‘自堂徂基，自羊 徂牛；鼐鼎及鼒 ，不虞不骜，胡考之休 ’。今鼎至甘泉， 光润龙变，承休无疆。合兹 中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝 者心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝廷，以合 明应。”制... 更多 >>