解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。 仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖 陛下神灵明圣，平定 海内，放逐蛮夷 ，日月所照， 莫不宾服。以诸侯为 郡县，人人自安乐，无战 争之患，传之万世。自上古 不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于 越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自 为枝辅。今陛下有海内， 而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。 今青臣又面 谀以重陛下之过 ，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰 ：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今 陛下创大业，建万世 之功，固非愚儒所知。 且越言乃三代之事，何足法也？异时诸 侯并争，厚 招游学。今天 下已定，法令出一，百 姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一， 是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学， 以非上之所 建立。今皇帝并有天下，别黑白而定 一尊。私学而相与非 法教，人闻令下，则各以其 学议之，入则心非，出则巷议，夸主以 为名，异取以为高，率群下以造谤 。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁 之便。臣 请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守 、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不 举者与同罪。令下三十日不 烧，黥为城 旦。所不去者，医药卜筮种树之书。 若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>