解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也， 其周之旧乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德 辅，此则 盟主也。” 歌唐。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远 也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>