解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰 朝廷，犀象 之器不为玩好，郑、卫之女不充後 宫，而骏良 駃騠不实外厩，江南金锡 不为用，西蜀丹 青不为采。 所以饰後宫充下陈娱心意说耳 目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥 ，阿缟之衣，锦绣之饰不进 於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧 也。夫击甕叩缶弹筝 搏髀，而 歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、 象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲 直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>