解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居屋 之大伦也。 今礼废乐崩 ，朕甚愍焉。故 详延天下方正博闻之 士，咸登诸朝。其令礼官劝 学，讲议洽闻兴礼，以为天下先 。太常议，与博士弟子， 崇乡里之化 ，以广贤材焉’。谨 与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰 庠。其劝善也，显之朝廷； 其惩恶也，加之刑罚。 故教化之 行也，建首善自京师 始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦， 劝学脩礼，崇化厉贤，以 风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而 兴焉。为博士官置弟 子五十人，复其身。太常择 民年十八已上，仪状端 正者，补博士弟子。 郡国县道邑有好 文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上 属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕 ，诣太常，得受业 如弟子。一岁皆辄试，能通 一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎 中者，太常籍奏。 即有秀才异等，辄以 名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而 请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下 者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究 宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文 学礼义为官，迁留滞 。请选择其秩比二百石以上，及吏百 石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百 石已下，补郡太守卒史：皆各二人， 边郡一人。先用诵多者，若 不足，乃择掌故补中二千石属 ，文学掌故补 郡属，备员。请著功令。佗 如律令。”制曰：“可。”自此以来 ，则公卿大夫士吏斌斌 多文学之士矣... 更多 >>