解释 : 韩信曰：“汉王遇我 甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食 我以其食。吾闻之，乘人之 车者载人之患，衣人之衣者怀人 之忧，食人之食 者死人之事，吾岂 可以乡利倍义乎！” 蒯生曰： “足下自以为 善汉王，欲 建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王 、成安君为布衣时， 相与为刎颈之交， 後争张黡、陈泽 之事，二人相怨 。常山王背项王，奉项婴头而 窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑 。此二人相与，天下 至驩也。然而卒相禽者， 何也？患生於多欲而 人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、 陈泽。故臣以为足下必 汉王之不危 己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸 句践，立功成名而身死亡。 野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之 与成安君者也；以忠信 言之，则不 过大夫种、范蠡之於句 践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君， 徇赵，胁燕， 定齐，南摧楚人之兵二 十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓 功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主 之威，挟不赏之功，归楚，楚 人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之 位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩 信谢曰：“先生且休矣 ，吾将念之。”... 更多 >>