解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有大罪 ，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功 信於秦三世矣。今臣将 兵三十馀万，身虽囚系， 其势足以 倍畔，然自知必死而守 义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成 王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。 ’乃书而藏之记 府，可谓信矣 。及王能治 国，有贼臣言：‘周公 旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周 公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周 公旦沈书，乃流涕曰：‘孰 谓周公旦 欲为乱乎！’杀言之者而反 周公旦。 故周书曰‘必参 而伍之’。今 恬之宗，世无二心，而事卒如此， 是必孽臣逆 乱，内陵之道也。夫成王失而复 振则卒昌；桀杀关龙 逢，纣杀王子 比干而不悔，身死则国亡。 臣故曰过可振而谏 可觉也。察於 参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也 ，将以谏 而死，原陛下为万民思从道也。 ”使者曰：“臣 受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於 天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣 。起临洮属之辽东，城巉万 馀里，此其中 不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>