解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君 臣相敕，维是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂，推己惩 艾，悲彼 家难，可不 谓战战恐 惧，善守善终哉？君子不为 约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如 斯！传曰“治定功成， 礼乐乃兴”。海 内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈 而不持则倾 。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比 声律，以补 短移化， 助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄 噭之声兴 而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>