解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也 ！君子于其所不知， 盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不顺，则事 不成；事不成，则礼乐不兴；礼 乐不兴， 则刑罚不 中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必 可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>