解释 : 师乙曰：“乙，贱工也， 何足以问所宜。请诵其所闻， 而吾子自执焉。宽而静，柔 而正者宜歌颂； 广大而静， 疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风 ；肆直而慈爱者宜歌 商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天 地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五 帝之遗声也，商人志之，故谓之 商；齐者，三代之遗 声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者， 临事而屡 断；明乎齐之诗者，见利而让也。 临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌 孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲 如折，止 如木，居中矩，句中钩 ，累累乎殷如贯珠。故歌之为 言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故 长言之； 长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之 足之蹈之。”子贡问... 更多 >>