解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育 群生，义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见 。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可辞 ；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡 几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫 修德以锡符，奉 符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受 厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯 事！天下之壮观， 王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅 先生之略术，使 获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭旧六为七 ，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保 鸿名而常为 称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>