解释 : 太史公读春秋 历谱谍，至周 厉王，未尝不废书而叹也。曰：呜呼，师挚见之矣 ！纣为象箸而箕子唏。周道缺，诗人本之衽席，关雎作。仁义陵迟，鹿 鸣刺焉。及至厉王，以恶 闻其过，公卿惧诛而祸作 ，厉王遂奔于彘，乱自京师始，而 共和行政焉。是後或力政，彊乘弱，兴师不请天子。然挟王室之义，以讨伐为 会盟主，政由五伯，诸侯恣行，淫侈不轨，贼臣絪子滋起矣。齐、晋、秦、楚其在成周微甚，封或百里或五 十里。晋阻三河，齐负 东海，楚介江淮，秦因雍州之固，四海迭兴，更为伯 主，文武所襃大封 ，皆威而服焉。是以孔子明王道，干七 十馀君，莫能 用，故西观周室，论史记旧 闻，兴於鲁而次春秋，上记 隐，下至哀之获麟，约其辞文，去其烦 重，以制义法，王道备，人事浃。七十子之徒口受其传指，为有所刺讥襃讳挹 损之文辞不可以书见也。鲁君子左 丘明惧弟子人人异端，各安其意， 失其真，故因孔子 史记具论其 语，成左氏春秋。铎椒为楚威王传，为王不能尽观春秋，采取成败，卒四十章，为铎氏微。赵孝成王时，其相 虞卿上采春秋，下观近 势，亦著八篇，为虞氏春秋。吕不韦者，秦庄襄王相，亦上观尚古，删拾春秋，集六国时事，以为八览、六论、十二纪 ，为吕氏春秋 。及如荀卿、孟子、公 孙固、韩非之徒，各往往捃摭春秋之文以著书，不同胜 纪。汉相张苍历谱五德，上 大夫董仲 舒推春秋义，颇著文焉。 ... 更多 >>