解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於 伦理者也。是故 知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是 也。唯君子为能知乐。 是故审声以知音 ，审音以知乐，审 乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与 言音，不知音者不可与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是 故乐之隆，非极音也； 食飨之礼，非极味 也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗 音者矣。大飨之礼，尚 玄酒而俎腥鱼，大羹不 和，有遗味 者矣。是故先王之 制礼乐也，非以极口腹 耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之 正也。... 更多 >>