解释 : 凡音者,生於人心者也;乐者,通於 伦理者也。是故 知声而不知音者,禽兽是也;知音而不知乐者,众庶是 也。唯君子为能知乐。 是故审声以知音 ,审音以知乐,审 乐以知政,而治道备矣。是故不知声者不可与 言音,不知音者不可与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆得,谓之有德。德者得也。是 故乐之隆,非极音也; 食飨之礼,非极味 也。清庙之瑟,硃弦而疏越,一倡而三叹,有遗 音者矣。大飨之礼,尚 玄酒而俎腥鱼,大羹不 和,有遗味 者矣。是故先王之 制礼乐也,非以极口腹 耳目之欲也,将以教民平好恶而反人道之 正也。... 更多 >>