解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何 礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王，随 时制法，因事制礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便 其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、 鲁无奇行也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士 也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退 之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所 以论贤者 也。故齐民与俗流， 贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法 之功，不足以高世；法古之学，不足 以制今。子 不及也。”遂胡服 招骑射。... 更多 >>