解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌 者，所以发 德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、 五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁 ，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤 独，以育群生。 减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭 德之舞，以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。 臣谨议：世功 莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太宗之 庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>