解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖， 入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然 之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於 嫉妒之人也。是以申徒狄 自沈於河，徐衍负石入海 。不容於世，义 不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百 里奚乞食於路，缪公委之 以政；甯戚饭牛车下，而桓 公任之以国。此 二人者，岂借宦 於朝，假誉於左 右，然後二主用之哉？感於心，合於 行，亲於胶漆，昆弟不 能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独 任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋 信子罕之计而囚墨翟。夫 以孔、墨之辩 ，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁 销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国 ，齐用越人 蒙而彊威、宣。此 二国，岂拘於俗，牵 於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为 昆弟，由余、越 人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收， 硃、象、管、蔡是矣。 今人主诚 能用齐、 秦之义，後宋、鲁 之听，则五伯不足称，三 王易为也。... 更多 >>