解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。 高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。此 皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象 乎日月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞 ，以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：“可... 更多 >>