解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗 乐间书曰：“纣之时 ，箕子不用，犯谏不怠，以 冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二 子退隐。故 纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽 矣。今寡人虽愚，不 若纣之暴也；燕民虽乱， 不若殷民之甚也。室有 语，不相尽，以告邻里。二者，寡 人不为君取也 。”... 更多 >>