解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未 尝不流涕也。成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏 勤苦，非大德谁能如斯！ 传曰“治定功成， 礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以为州异国 殊，情习不同，故博采 风俗，协比声律，以 补短移化，助 流政教。 天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云 雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动 而心淫。 及其调和谐合，鸟 兽尽感，而 况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>