解释 : 始皇置酒 咸阳宫，博士七十人前为 寿。仆射周青臣进颂曰： “他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣， 平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不 宾服。以诸侯为郡县， 人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及 陛下威德。”始 皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁 ，封子弟功臣，自为枝辅。 今陛下有海内， 而子弟为匹夫，卒有 田常、六卿之臣，无辅拂， 何以相救哉？事不师古 而能长久者，非所闻也。今青臣又 面谀以重陛下之过 ，非忠臣。”始皇下其议。 丞相李斯曰：“五帝不相复 ，三代不相袭，各以治 ，非其相反 ，时变异也 。今陛下创大业，建 万世之功，固非愚儒所知 。且越言乃三代之事，何 足法也？异时诸 侯并争，厚招游学。今 天下已定， 法令出一，百姓当 家则力农 工，士则学习法令辟禁。今 诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首 。丞相臣斯昧死 言：古者天下散乱，莫之能 一，是以诸侯并作，语皆道古以害 今，饰虚言以乱实，人善其所 私学，以非上之 所建立。今皇帝并有天下 ，别黑白而 定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上， 党与成乎下。禁之便 。臣请史官非秦 记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百 家语者，悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶语诗书者 弃市。以古非今者族。吏见 知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为 城旦。所不去者， 医药卜筮种树之 书。若欲有学 法令，以吏为师。”制曰：“... 更多 >>