解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。 然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎，忧而不困者也。吾 闻卫康叔、武公之德 如是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之 东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令 德之後， 谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有 感。”见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如 天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，... 更多 >>