解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先 ？”“必也正名乎！”子 路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言 不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足 。故君子名之必可言也， 言之必可行也 。君子于其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>